Comme dans toute initiative de ce genre, les passions se déchaînent. Les journalistes en masse qualifient l’initiative d’ « extrême droite ». Ils crient au fascisme, et même au nazisme (sic) avec tous leurs amis de mouvances reconnues d’ « extrême gauche ». Les ministres s’en mêlent (Fadela Amara…) Le saucisson et le pinard sont devenus selon eux xénophobes et racistes. voilà qui prête à rire et qui montre le ridicule de notre état qui a amorcé sa chute depuis bien longtemps. On vient néanmoins de franchir un cap.

Le ministère de l’intérieur va-t-il maintenant s’intéresser comme il se doit aux prières publiques de la rue Myrrha et les interdire comme il se doit ? Cela m’étonnerait, et le fait que l’apéro géant se déplace progressivement vers les Champs Élysées tend à déplacer le débat pour faire oublier le fond du problème lié à l’islam. Nos (leurs ?) gouvernants aimeraient bien que l’opinion publique oublie la face émergée de l’iceberg, celle du 18è arrondissement. Il éviteraient ainsi d’avoir à faire quoi que ce soit pour tenter d’endiguer le problème, et de s’attaquer à la partie immergée.

Quant à la mairie de Paris, elle n’attend pas pour agir, mais à sa façon. Elle vient de voter une subvention de plusieurs centaines de milliers d’euros pour aider ces pauvres musulmans du 18è arrondissement à construire une nouvelle mosquée avec nos impôts. Laïcité ? Séparation des cultes et de l’état ? Pour l’Église, peut-être.

Enfin, pendant que les autorités interdisent le franchouillard au motif de trouble de l’ordre public, elles autorisent une manifestation illégale (au même moment à Paris) en faveur du Cannabis et de sa légalisation. N’est-ce pas une provocation pour tous les chrétiens à qui leur religion, de fait, interdit toute consommation de stupéfiants ? Reste qu’aux yeux de la loi, la consommation de cannabis et la publicité en sa faveur sont interdits.

Comme toujours : deux poids, deux mesures. Les media hurleront-ils à la discrimination ?

Que faudra-t-il de plus pour que les français qui ne l’ont pas encore fait ouvrent les yeux ?

• Autres axes de réflexion : ici (il faut bien nuancer un peu…)

Ils nous auront tout fait. Ils ont vidé les églises, supprimé le sens du sacré, favorisé l’extrême gauche associative et appelé à voter pour la gauche et contre la droite. Ils ont cru bon d’interdire la communion aux petits enfants, de préconiser l’absolution collective, de laisser tomber la soutane pour le col mao, d’abandonner la prière et la véritable vie ecclésiastique au profit de la vie mondaine, j’en passe et des meilleures !

Mais comme ces gens-là sont parfois à cours d’idées, ils font alors appel à des sociétés extérieures pour leur fournir de nouvelles idées de mauvais goût.

Et voila ce que ça donne :

L’Église du Christ a connu bien des crises, mais là, c’est elle qui se l’inflige délibérément.

Les lecteurs apprécieront à sa juste valeur le message affiché dans toutes les rues de Nancy et de Toul, dans lequel le Christ (fils bien aimé de Dieu et sauveur du monde) fait place à la crise (concept matérialiste et temporel.)

De même, un édifiant jeu de mots sur fond rouge, reprenant une typographie régulièrement utilisée par les mouvements gauchistes et révolutionnaires, met en relation le don et le diable. Comment interpréter cette phrase ?

Quelqu’un qui passe un peu vite en voiture pourrait même penser avoir vu Jésus en crise, donnez au diable.

L’évêque du lieu aurait bien fait, préalablement à l’utilisation des fonds diocésains de cette façon vulgaire, d’écrire à tous les catholiques du diocèse. Il aurait ainsi pu leur préciser en toute transparence de quelle façon il compte utiliser l’argent de leurs dons, celle-ci notamment.

Pour moi, cette manifestation d’une certaine « gestion » des diocèses démontre encore une fois que nos évêques auraient probablement mieux à faire en consacrant leur vie à la prière (dans un premier temps) et à l’apostolat (qui passe nécessairement par la dispense des sacrements.) La priorité d’un évêque dans son diocèse, n’est-elle pas que soit assurée la présence de Dieu dans la vie des plus petits comme des plus grands. N’est-elle pas non plus de défendre la Vie et l’amour de Dieu pour chaque individu.

Qu’ils relisent donc le magnifique opuscule d’André Frossard, intitulé « Le parti de Dieu » (ed. Fayard.)
Qu’ils méditent aussi les révélation récentes sur la vie intime de Jean-Paul II.
Enfin, qu’ils prient encore et toujours Saint Joseph (que nous fêtions hier.) Ce grand saint, patron de l’Église universelle, père nourricier du Verbe lui-même, pourvoierait certainement mieux aux besoins financiers et matériels d’un diocèse qu’un campagne de pub de bas étage. À bon entendeur…

AGISSONS EN CESSANT DE CONSOMMER ET/OU DE TRAVAILLER.

et aussi :

POUR LA PREMIERE FOIS EN FRANCE, NOUS DECIDONS DE NE PAS PARTICIPER A LA VIE DE LA CITE. PAR CETTE ABSENCE, NOUS VOULONS MARQUER LA NECESSITE DE NOTRE PRESENCE.

(image d’origine)

Bon, bien-sûr, ils continueront à toucher les alloc et tout le tralala. Pas question d’être honnêtes et de pousser le raisonnement jusqu’au bout.

• RDV à 14h30 place de la République le dimanche 25 janvier prochain
• Site Internet : http://enmarchepourlavie.info

Tout d’abord, il n’y a qu’une véritable grande fête en fin d’année. Ensuite, cette fête, c’est Noël. Autrement dit, la naissance du Christ venu sur terre il y a deux mille ans pour racheter le péché des hommes en endossant notre humanité. N’ayons pas peur de réaffirmer cela en cette fête de la Sainte Chrétienne.

Bien sûr, notre société hautement médiatique et de consommation avancée vous dira : qu’en est-il des autres religions ? Eh bien franchement, on s’en fout ! Noël, c’est Noël et rien d’autre. Vouloir oublier cela, c’est enfouir vingt siècles de civilisation chrétienne.

Oubliez les cadeaux, les mets délicats et abondants, le nouvel an, les vacances, les promotions de dernière minute, la queue aux caisses, les messages publicitaires adoubant « les fêtes de fin d’année », le réveillon, les guirlandes clignotantes… Essayez maintenant d’imaginer ce qu’aurait été l’humanité sans le message du Christ.

Alors, même si les grandes fêtes religieuses offrent encore (y compris chez les païens) l’occasion à ce qui reste de famille de se retrouver, Noël c’est tout même bien plus qu’un dinde cachée derrière une pile de cadeaux somptueux.

Morceaux choisis :

• Muriel a, dit-elle, toujours « pratiqué », même si, ces dernières années, elle a « du mal à intégrer une vie paroissiale » et « culpabilise » de ne pas pouvoir aller tous les dimanches à la messe.
• Son mari est allé à l’école coranique – « ma maternelle à moi », dit-il. Il a ensuite approfondi sa foi en France.
• Le jour venu, l’imam d’une mosquée de Nantes, qui ne souhaitait pas se joindre à la cérémonie prévue à l’église, a célébré le mariage musulman.
• L’après-midi, le P. Christian Delorme a animé un temps de prière interreligieuse.
• Trois jours plus tard, ils se sont rendus en Algérie pour fêter leur mariage, la mère de Nasser n’ayant pu obtenir son visa pour la France.
• Le prénom des enfants n’a pas présenté de difficulté. Pour des raisons « identitaires », explique Nasser, « parce qu’ils vivent dans un environnement culturellement chrétien et pour les rattacher à une histoire », ils portent chacun un prénom arabo-berbère, ce que Muriel a parfaitement accepté.
• La décision de faire circoncire Tarek, « conformément à la tradition sémitique mais surtout pour des motifs d’hygiène », a eu plus de mal à passer : « J’y voyais une amputation, explique Muriel. Mais j’ai fini par comprendre que Nasser serait plus serein vis-à-vis de sa famille et de sa communauté. »
• Autre sujet sur lequel « ça a coincé » : le baptême des enfants, qui signifiait pour Nasser « leur entrée dans la communauté des chrétiens ». Muriel en a « fait son deuil », comme elle a accepté que la croix offerte à Majda par sa mère ne soit pas accrochée à côté du lit de la petite fille, mais posée sur une étagère.
• Muriel, fragile et déterminée : « Nous sommes encore au début d’un chemin qui nous oblige à nous recentrer sur l’essentiel et à transcender nos différences. »

Quelques commentaires ?

Disons simplement que c’est affligeant. Qu’à défaut de choix commun, l’islam l’emporte au nom de sa prétendue supériorité ; de même qu’une religion de liberté et d’amour se fera toujours écraser par une idéologie de combat. La Croisade a changé de sens. Mais les livres d’histoire continuent à dire que ce sont les chrétiens qui persécutent les autres…

La Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde) estime que le refus de verser des prestations sociales aux enfants étrangers qui ne peuvent justifier de la régularité de leur entrée en France est discriminatoire.

Pour la Halde, ce motif est « discriminatoire », seule « la régularité du séjour des parents » pouvant être exigée. La Halde a donc présenté ses observations devant les cours d’appel de Paris et de Versailles, qui ont ordonné le versement des prestations familiales aux familles.

La Halde recommande par ailleurs au ministère de la Santé, de la Jeunesse et des Sports de modifier les dispositions du code de la sécurité sociale qui sont contraires à la Convention européenne des droits de l’Homme et à la Convention internationale des droits de l’enfant.

N’oublions pas que la fameuse donneuse de leçons est une autorité administrative indépendante (sic), créée par la « droite » chiraquienne, et qui jouit de l’ambigüité de son statut pour donner des leçons à la France de toujours.

On notera au passage que la Cour d’Appel (Paris et Versailles) s’exécute sur les conseils de la Halde… Indépendance de la justice ??

Et le détail croustillant de la fin, la Halde explique au gouvernement comment modifier les lois pour lui faire plaisir.

Rappelons au passage que Louis Schweitzer, actuel président de cette « Haute Autorité » est tout à la fois petit neveu d’Albert Schweitzer, cousin de Jean-Paul Sartre, ancien directeur de cabinet de Laurent Fabius, mis en examen et condamné dans l’affaire des écoutes de l’Elysée pour le placement sur écoutes de l’écrivain Jean-Edern Hallier, condamné en 1998 à une amende de 10 millions de francs belges pour avoir violé la loi du travail belge, membre du club Le Siècle, et depuis peu président du conseil de surveillance du journal Le Monde…